والسؤال عن مثل هذا ؟ فمن سأل عن ذلك فليس بولي عنده ، ولم يعلم بأن أهل اللّه خلفاء اللّه على خلقه وشفعاء لهم ، والخلق عيالهم ورعيتهم ؛ فهم يهتمون بأمورهم ومصالحهم ويبحثون عنهم لذلك ، والحكايات في هذا المعنى كثيرة يطول سردها . ( 733 ) عبد الرحمن بن عيسى العلمي عبد الرحمن بن عيسى الشريف العلمي « 1 » ، من [ حفدة ] أالشيخ قطب المغرب سيدي عبد السلام بن مشيش . كان - رضي اللّه عنه - عالما زاهدا ورعا غاية ، غلب عليه [ التبتل ] ب والانقطاع ، وظهرت له كرامات . وعرض عليه أمراء بني راشد بناتهم للتزويج بلا تكليف فلم يقبل منهم ، ويأتيه الناس بالأموال الكثيرة والحوائج النفيسة فلم يقبل من أحد شيئا ، ويترك الناس الحوائج بفناء بيته فلا يتعرض لرفعها ولا لإعطائها . وكان طريقه طريق الأسماء ، وربما أشالت به الأسماء حتى أورثته الوحدانية ، فاستوحش من الخلق لا يراه قريب ولا بعيد ، وبيته مغلق عليه أبدا وفراشه قشور شجر البلوط . قال صاحب " الدوحة " : رأيته وأنا صغير فدعا لي بخير ، وكان والدي من أصحابه ، ولم يشعر أحد بوفاته ، غير أنه هاجت ريح شديدة ليلة وفاته ، واشتد الظلام وارتعدت السماء وتوالت البروق من كل ناحية ونزلت الصواعق ، فخافت الناس بتازروت « 2 » ، وخرجوا إلى المسجد وذلك في فصل الصيف ، وقالوا : لو تفقدنا هذا الشيخ عسى أن يكون حدث به أمر ، فجاءوا إلى بيته فنادوه فلم يجبهم ، فحاولوا فتحه فلم يستطيعوا حتى [ 441 ] كسروا الباب ، فوجوده على / شقه الأيمن ميتا وهو متوجه إلى القبلة كأنه نائم رحمة اللّه عليه ، ولما دخلوا عليه سكنت الرياح وهدأت الرعود . توفي رحمه اللّه في حدود الخمسين من القرن العاشر ، ودفن بجنانة تازروت حول جبل العلم من بلاد غمارة .

--> ( أ ) م : تلامذة . ( ب ) ط : التمثل . ( 1 ) ترجم له في : الدوحة : 18 ، التحفة : 37 ، الطرفة : 5 ، الممتع : 84 ، الإكليل : 412 ، منحة الجبار : 162 ، الحركة الفكرية : 2 / 464 . ( 2 ) تقع بقبيلة بني عروس شمال غرب مدينة شفشاون ، وعادة ما تكتبها المصادر المغربية تاصروت بالصاد . ( انظر : علي الريسوني : أبطال صنعوا التاريخ : 1 / 17 ) .